SunnyGarden 陽光花園華德福親子部落

Life in its wholeness is a plant.
The plant contains not only what it offers to external life,
but it also holds a future state within its hidden depths.
～By Rudolf Steiner,《The Education of the Child》

愈簡單的玩具，愈能留給孩子想像的空間，
天然素材的玩具也讓孩子透過自己的感官，去感受東西的質地，
比如說原木摸起來質地的粗細、重量、顏色、味道等等，
都在遊戲中，無意識地傳達給孩子。

文／小陽光琦琦老師　照片提供／新竹小陽光華德福幼兒園

最近很多家長都很用心的為孩子在家裡佈置一個空間，讓孩子在家裡也可以延續創意式的自由遊戲，我覺得非常的感動。確實，假如在家裡也能有著規律的作息、又能給孩子一個適合他們遊戲的空間，這將會有相輔相成的效果。以下我想介紹一些好的玩具，也可以在家裡準備著。

.. 掛布架
孩子很喜歡在一個小小的空間裡遊戲，掛布架就是一個非常好的玩具，有時候將它圍成一個小小的空間，再掛上布就成為一個家，一個賣東西的店，一個小房間或是一台車子。

了解孩子的發展可以幫助我們控制自己的情緒。
在七歲前，所有行為的學習都是從本能的「模仿」，
因此樹立一個「典範」=「身教」，
就是教導學齡前孩子的基本原則。

文／小陽光琦琦老師　照片提供／新竹小陽光華德福幼兒園

相信所有照顧孩子的人都會發覺這是所有課題當中最具挑戰性的一項。在家裡家長們可能會遇到孩子哭鬧著不想起床、不想去上學；或是吃飯時慢慢吞吞的、大聲喧嘩、或是跑來跑去等等，當遇到這些狀況，有時候我們會失去自己的耐心而生氣，在幼兒園裏也是會遇到類似這樣的情形，在《Heaven on Earth》中，有一些很好的建議，可以讓我們去想想看是否有一些改變我們可以做的來幫助孩子學會這些生活中的課題。

在家庭文化中，作者Sharifa（Heaven on earth, p.193）將家庭文化用一個星星的五個角做比喻，在星星的最下方的兩個支柱是「家中的工作和遊戲」，以及「家中的韻律」，這兩個基礎讓全家人成一個共同體，一同走過生命的一段旅程；另外兩個像是手延伸出去的兩個角則是「孩子的遊戲」以及「孩子的藝術表現」，在這兩個部分孩子可以得到自我的發展，藉著內在的轉化去了解這個世界；最後在星星的最上端象徵頭的部份則是「行為的規範」。作者提到當另外的四個部份得到平衡且良好的發展，「行為的規範」也能夠自然而然地得到良好的支持。

在日常生活中，我們要找回一些有意義的活動，
並且在做時用心去做每一件看似簡單且重複性的事，
因為孩子所模仿到的不只是外在的動作，
還有我們內在的心境等等。

文／小陽光琦琦老師　照片提供／新竹小陽光華德福幼兒園

讀了一段關於《你是你孩子的第一位老師》的作者Baldwin Dancy談到她在她接觸到華德福教育的之前，她的孩子常常問她他們應該做什麼，或是要求她陪他們玩，以及帶他們出去等等。

而在一次偶然的機會中，她朋友的女兒（成長於一個小鄉村沒有電視的環境中）來訪，帶著其他孩子開心地玩假扮「馬戲團」遊戲的經過，喚醒她童年的回憶，她發現，一個孩子在童年時期，最重要的就是這個「玩」的本性。它是沒有目的性的，快樂的，自由的，創意的，而且是動態的。

因為童話故事中如夢境般隨時能千變萬化的故事情節，
正符合這年齡的孩子所擁有的「想像力」。
他們不受物質形體的限制，擺盪在現實和想像之間。

文／小陽光琦琦老師　照片提供／新竹小陽光華德福幼兒園

曾經有人問愛因斯坦「要怎麼做才能讓孩子聰明？」愛因斯坦回答「跟他們說童話故事。」那人又接著問「那還可以怎麼做讓他們更聰明呢?」愛因斯坦回答「跟他們說更多更多的童話故事。」

為什麼童話故事那麼適合學齡前的孩子呢？因為童話故事中如夢境般隨時能千變萬化的故事情節，正符合這年齡的孩子所擁有的「想像力」。他們不受物質形體的限制，擺盪在現實和想像之間，一塊木頭可以是一艘小船、一個電話、或是一座山，那穿梭自如如行雲流水般的流動的力量，就是建構孩子這階段的「生命力」。

文／小勳媽

第一次在朋友的推薦下買《我來了》是在懷孕的時候
回家後翻了幾頁就把它擱在一邊
實在那時還沒接觸到華德福教育
這本書的作者又是一位教徒
總覺得其間充滿了宗教氣氛
讓我興趣缺缺

每一回演出，我一邊哼著歌曲，
一邊和助理老師從籃子中取出故事的中所需的布、小石塊、松果等等，
然後當結束之後，再將所有東西依序地收回籃子中。
這整個過程雖然要花上將近二十分鐘，
可是孩子們一點兒也不嫌膩，
重頭到尾都安安靜靜屏氣凝神地等待這一齣小小的故事偶劇。

文／小陽光琦琦老師　照片提供／新竹小陽光華德福幼兒園

偶劇是一個綜合的藝術創作，也是我認為華德福幼教中很特殊的一個活動。

孩子們在童年時所得到大自然中生命奧妙的親身體驗，
將像一個小小的種子埋入孩子的心田裡，
有一天這個小種子將在孩子的生命中源源不絕地開出一朵朵美麗的花。

文／小陽光琦琦老師　照片提供／新竹小陽光華德福幼兒園

後院平衡木的小洞裡，住著兩隻癞蛤蟆。洞口並不大，可是蹲下去仔細往裡面瞧，可以看到癞蛤蟆圓滾滾的眼睛轉呀轉的。原來是下雨天時雨水流入平衡木上小小洞裡，形成一個小池塘，而小小的癩蛤蟆就住進那兒了。

不曉得孩子怎麼那麼厲害，可以在那麼隱密之處發現他們的蹤跡。有人問「老師，癞蛤蟆怎麼在哪兒呀?」「咦！真的耶！這兒成了小癞蛤蟆的家了呢！我想癞蛤蟆好像不太喜歡白天出來玩，所以才躲在那兒吧！老師曾經見到我們後院裡的癩蛤蟆，白天的時候也是躲在木板底下，晚上的時候才會跑出來吃東西。」「老師，那為什麼癩蛤蟆不喜歡白天出來呢?」「嗯…我也不知道！他天生就是這樣的吧…。」就這樣，從那天開始，幾乎每天都會有孩子趴在那兒，看看癩蛤蟆在不在家。

後院裡的朋友，除了癩蛤蟆之外，還有好多好多小動物，如蟋蟀、蚱蜢、蚯蚓、螞蟻、蜥蜴、還有好多好多不知名會跳的蟲子們，我們偶爾隨性為蟲子取名，例如背部有兩條白線，長得像葵瓜子的取名叫做瓜子蟲。孩子常常大叫著：「老師，快來看，有好好玩的東西！」或是「老師，我們來抓蚱蜢嘛！」

大人熱心的參與學校事務，而不是以在市場中挑選的心態。所有成熟的學校，在它們還在草創幼年期時，都有一群熱心參與創學的父母與老師。所有華德福學校都是在共同合作下，開創出來的。就像培育自己的孩子一樣，父母不會只挑好的養吧！因此，常常見到的是大家共同合作的情況，使得每所學校發展出各別的特色與個性。

因為看到台北子芽兒親子成長空間的蕭智暉老師在母乳協會網站上發表的這段話，而心有所感：

蕭老師的這句話真是於我心有戚戚焉
當初也是因為看到那麼多的華德福學校都是由熱心的家長與老師組成
家長的參與和付出往往不下於老師而被感動
一個草創期的學校和老師往往需要更多的包容和體諒
畢竟大家都是人，沒有人是完美的